出自《世说新语》的成语典故（1）

【意思】比喻兄弟都是才德双全，难分高下。后来据说两人都一样坏。

[来源]《世说新语德行》的第八条

【原文】陈元方子温昶，一个有才能的人，和季芳子孝为先，各论其父的功过，不能解决。太尉在《太尉》中说：“方圆难为我弟，季芳难为我弟。”

【故事描述】颍川有个叫陈艳的人，从小好学，为人公道。后来当了县令，更加清廉，百姓都很佩服他。他的大儿子名叫方圆，小儿子名叫季芳。他也有高尚的品德。

方后来被朝廷任命为仆从，想让他做地方官，他不肯，朝廷向他作了请书。因为陈艳、方圆和季芳的声望很高，他们父子的形象被画在当时禹州的墙上，以便人们了解他们的品德。

袁有个儿子叫，有个儿子叫小贤。有一天，他们为父亲的功德争论，说父亲功德高，争论没有结果，就一起来请爷爷摆酒席裁决。陈艳想了一会儿，然后对他的两个孙子说：“方圆对我哥哥来说很难，但季芳对我哥哥来说很难。两人都是功德高，难分伯仲！”两个孙子满意地走了。

【扩展】这是一个关于兄弟的故事，让我想起了另一对兄弟。《红楼梦》第七十五部是在中秋之夜递包裹取乐写的。贾政看了宝玉和贾环写的诗，说：“我们是兄弟。苗在古人中有‘二难’。你们两个也可以称为‘二难’。只是你们两个的‘难’字，但是把难学的‘难’字说出来就好了。”这实在让人无法接受，古板的贾耍起了幽默。但是，他老人家的幽默，大概是很少有人敢把握的。

他是我的兄弟，后来，经常被用来指那些共患难的人或那些彼此处于相同困境的人。比如张可久《折桂令湖上饮别》元曲中有这样一句话：“他是我兄弟里所有的白发都在异乡相遇。无风无雨无黄花，不似重阳。”但是发音大概从第二个变成了第四个。

　2、【割席绝交】

【意思】断绝席子，意思是断绝友谊，不再来往。常用来形容朋友之间的分手。

[来源]《世说新语德行》的第十一条

【原文】在管宁和华新的园子里锄菜时，顿悟中有一片金子。管挥锄头如瓦石，中国接住扔了。又一次品尝同桌读书，有人走过玄关，宁愿像从前一样读书，也不愿看废书，宁愿削桌而坐，说：“儿子不是我的朋友！”

【故事描述】三国时期，华歆、袁兵、管宁被称为龙，华歆年被称为龙首，袁兵以龙腹为中心，管宁为龙尾。

管宁和华歆(欣)小时候是很要好的朋友。他们整天形影不离，同桌吃饭，同床看书，同床睡觉，相处得非常融洽。即便如此，他们的性格也是不同的。管宁高洁，一生未为官；管宁名利双收，不胜枚举。通过两件小事，管宁目睹了华歆捞金时的所作所为，再也抑制不住自己的感叹和失望。华歆回来的时候，管宁拿出一把刀，当着华歆的面把席子从中间切成两半，悲伤而果断地宣布：“我们的志向和口味是如此不同。从今以后，就像这个割下来的草席，我们再也不是朋友了。”

【扩展】这个故事无非告诉我们，真正的朋友是志同道合的朋友。但是，很多人得出的结论是，华歆贪名逐利，德行卑劣。说抓金是为了钱，看冠是为了权，有失偏颇。事实上，华新是一个品德高尚的人。是同一个故事里的故事，从华歆回赠礼物，沿路救人的故事就可以看出来。

就拿分道扬镳分手的故事来说吧。“抓住金子，扔出去

【含义】指一个人不能因为少年时聪明就断定他以后会做什么事。

[来源]《世说新语言语》的第三条

孔文举十岁时，和父亲一起去了洛杉机。李媛莉出名的时候，是一个主管公务的上尉。找上门来的都是很帅很有名气的，还有他们的中国表哥祁乃通。文把它举到门口，对那官员说：“我是李富的皇亲。”传球，坐前面。李源问：“你和你的仆人是什么关系？”有，“前国君仲尼，国君始祖伯阳，有师者尊，君臣之好。”李源和客人们并不感到奇怪。中国医生陈伟博士后来到了，人们用他自己的话说：“太晚了，但并不总是更好。”文举道：“年轻的时候想你是应该的。”这是件大事。

【故事描述】李媛莉就是东汉时期的朝臣、名人李颖，非常有名。103010载：“李媛莉文风儒雅，自我标准高，欲以教天下是非为己任。落后的，升堂的，都以为是去龙门。”许多人因为李媛莉的欣赏和赞美而出名。

孔文举又名孔融，汉末文学家。他曾任北海相，所以又叫孔北海。

【扩展】孔融让梨的故事应该是家喻户晓了，不用多说。年轻的孔融去了龙门，真是可惜了。既然是龙门，要求谒见的人必然太多，难免会被门官阻拦。所谓王艳容易见，但小鬼难缠。但这难不倒我们的小孔融，阎也好，小鬼也好，都听他的。偏偏是一个不太识趣的人要的。

只是几个小时。有很多人不一定漂亮。所以经常用这句话。虽然是借用的判断句，但是现成的答案“我想你年轻的时候一定很聪明吧”用的人不多。

3、【小时了了】

【意思】字面意思是当鸟巢倾覆时，它的蛋会碎。比喻一人遭难，全家都不能幸免。之后一般是指整体被破坏，其个体无法保存。

[来源] 《世说新语德行》

【原文】孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者日：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。

【故事说明】据《魏氏春秋》记载：“(孔)融对孙权使有汕谤之言，坐弃市。”临事，他的子女无动于衷。原来二人预料必被株连，故以覆巢之下岂有完卵为喻。

【拓展】孔融十岁登龙门（拜访当时清流领袖李元礼），对人情看得很清；他的儿子八九岁，能坦然面对家庭巨变，对事故看得很透。让我汗颜的同时也让我顿生凉意。那样的清与透，在某中程度上大概是要一个时代的血与痛换来的。

一直很喜欢世说，其实并不是因为里面的都是名士风流，更因为里面的早惠的儿童和率真的成年人，包括那些妇女。是恩格斯说的吧，大意是妇女和儿童的的生活状况最能反映一个时代的社会风尚，或者是说最能反映一个时代的社会解放程度。所以想，也许从这些孩子的言行中，最能感触到魏晋之风吧。